Нерукотворная икона Девы Марии Гваделупской - главная святыня всей Мексики. Миллионы жителей страны спешат поклониться ей 12 декабря —в день, когда она впервые явилась простому крестьянину-индейцу. С тех пор прошло 479 лет, но образ Девы Марии до сих пор не раскрыл всех своих тайн и загадок.

РОЗЫ ЗИМОЙ

12 декабря 1531 года крес­тьянин Хуан Диего держал путь к холму Тепиак. Внезапно небо озарилось светом и пред ним предстала Дева Мария. Это была молодая темнокожая и черноволосая девушка, больше похожая на представительницу индейского племени, нежели на белую женщину. Дева Мария наказала крестьянину передать местному священнику, чтобы он построил на этом месте цер­ковь: «Все те, кто искренне по­просит моей помощи, получат ее здесь». Диего явился к епис­копу Хуану де Сумарраге и сооб­щил об увиденном. Священник не поверил крестьянину. Тогда Хуан Диего отправился на холм Тепиак и снова увидел там Деву Марию. «Я дам знамение, сказала она. — Завтра жду тебя на этом месте». На следующий день на холме цвел, несмотря на стужу, куст роз. Рядом с ним стояла Богородица. «Заверни эти розы в плащ и отнеси епис­копу», — сказала она Хуану.

Когда индеец развернул пе­ред епископом плащ, все при­сутствовавшие ахнули: на ткани был запечатлен образ Мадонны.

ДОРОГА К ХРАМУ

Все произошло недалеко от местности, которую индейцы называли Гваделупа, поэтому Деву Марию стали величать Гваделупской. Считается, что именно с того момента индей­цы начали массово обращаться в христианскую веру. Со време­нем популярность Девы Марии распространилась далеко за пределы Мексики, и сегодня она считается покровительни­цей обеих Америк — Северной и Южной. Ежегодно миллионы людей приезжают в Мехико только для того, чтобы посе­тить базилику, построенную в ее честь. Многие преодолевают весь путь по каменной дороге к храму на коленях, молясь о чуде, которого всегда ждут от Царицы Небесной. А она не ску­пится на чудеса.

ВЕЧНЫЙ КАКТУС

Первые 200 лет образ хра­нился без каких-либо защитных покрытой, в колота сотен све­чей, в дыму кадил, подвергался резким перепадам температур. Любая рукотворная икона дав­но пришла бы в негодность. Но лик Марии Гваделупской сиял как новый, ученые заинтересовались этим феноменом еще в XVIII веке, но систематические исследования полота начались только в 1948 году. Как и в слу­чае с Туринской плащаницей, всякий раз использовались са­мые современные технические средства. Оказалось, ткань с изображением Девы Марии по необъяснимым причинам не раз­рушается, не пылится, не под­вергается воздействию влаги и грибков и даже отпугивает насе­комых. А ведь полотно соткано из волокон кактуса айяте — крайне недолговечного материала, мак­симальный срок существования которого 20-30 лет! Как же оно могло сохраниться на протяже­нии нескольких веков? С научной точки зрения этот феномен необъясним.

В 1977 году иконой занялись немецкие и американские уче­ные, в их числе — нобелевский лауреат, профессор химии Ри­хард Кун. Их выводы поверти всех в шок: образ никак не мог быть создан человеком. На ико­не отсутствуют следы грунтовки, разметки, предварительных на­бросков — в общем, нет никаких специальных средств, исполь­зуемых художниками. Ученые с уверенностью установили: от­сутствуют даже следы кисти жи­вописца.

В 1979 году профессор Фи­лип Каллахен из университета штата Флорида (США) и его кол­лега Джоди Б. Смит подвергли икону воздействию инфракрас­ных лучей. Оказалось, при из­менении угла наблюдения цвета образа меняются. Это явление известно науке под названием иридесценция и его нельзя вос­произвести искусственным пу­тем. Что еще раз убедило ученых: образ—вещь нерукотворная.

ЖИВЫЕ ГЛАЗА

Глаза Мадонны будто жи­вые. На этот феномен дав­ным-давно обратили внима­ние. Но только недавно его смогли разгадать.

В 1929 году фотограф Альфонсо Марке различил в правом глазу Девы Марии лик бородатого мужчины. Спустя двадцать лет исследователь Хосе Карлос Салинас Чавес не только подтвердил этот факт — он выявил ясное изоб­ражение бородатого мужчины в правом глазу и несколько более худшее — в левом. От­крытием заинтересовались офтальмологи и физики. Ре­зультаты их исследований были обнародованы 27 марта 1956 года.

Им удалось выявить в глазах образа Девы Марии эффект тройного отраже­ния — так называемое яв­ление Пуркинье — Сансона, характерное для глаз живого человека. Это открытие дало толчок новым исследовани­ям, еще более поразитель­ным.

ФИГУРЫ В ЗРАЧКАХ

За дело с энтузиазмом взялся перуанский ученый Хосе Асте Тонсманн. В итоге работе над образом Девы Марии он по­святил 20 лет жизни. В начале 2001 года Тонсманн опублико­вал результаты своих исследо­ваний, и они вновь произвели фурор в научном мире. Ученый использовал метод цифровой обработки изображений, кото­рый применялся до этого лишь в космических исследованиях. Увеличив размер фигуры Девы Марии в 2 500 раз, Тонсманн различил в правом зрачке изоб­ражение сидящего индейца. Но это было только начало. В зрач­ках Девы Марии также «посе­лились» изображения индейца Хуана Диего и еще какого-то пожилого человека. «Мне попа­лась на глаза картина художника Мигеля Кабреры, где я увидел похожее лицо. Это был портрет епископа Сумарраги»,— делил­ся Тонсманн.

Следующее открытие по­вергло ученого в шок: в зрачках явственно виднелась фигура не­гритянской женщины. Но откуда она могла взяться в Мексике в 1531 году? На помощь пришли историки. Оказалось, в завеща­нии епископа Сумарраги есть упоминание о принадлежавшей ему семье негров-рабов.

Всего в правом зрачке глаза Девы удалось распознать две­надцать фигур! Складывалось впечатление, будто глаз Девы Марии запечатлел, как фотоап­парат, всех, кто видел, как Хуан Диего разворачивал свой плащ перед епископом Сумаррагой.

Когда Тонсманн увеличил изображение левого глаза Бого­матери, оказалось, что в зрачке «находятся» те же самые фигу­ры. Но и на этом открытия Тонсманна не закончились. При значительно большем увеличении перуанец обнаружил группу еще более мелких фигур. Это была индейская семья — муж, жена и дети. Самый маленький ребенок' сидел у мамы на плечах. По мне­нию Тонсманна, этот семейный портрет — своеобразное посла­ние, которое Дева Мария пыталась донести до нас, живущих в XXI веке. «Нельзя не удивляться тому, что эти микроскопичес­кие изображения оставались в неизвестности почти 500 лет, прежде чем современная тех­ника позволила их распознать. Это свидетельствует только о том, что послание Девы Марии ждало своего часа. Образ се­мейства служит для нас напоми­нанием о том, какое огромное, непреходящее значение имеет семья. Это особенно актуально в наше время, когда важнейший общественный институт пытают­ся задвинуть на задний план», — признается Хосе Тонсманн и обещает и дальше проводить исследования. Ведь наверняка Дева Мария Гваделупская от­крыла еще не все свои секреты.

Любовь ДЬЯКОВА