Копье Лонгина - древний артефакт, спрятанный от людских глаз в храме города Эчмиадзин (Ар­мения), - наверное, одна из самых загадочных реликвий христианского мира. Говорят, что копье обладает невероятной силой и позволяет править миром.

По имеющейся леген­де, им обладали рим­ский император Константин, вождь гуннов Аттила, Напо­леон, Гитлер. Но самая боль­шая загадка кроется в том, что артефакт на самом деле не один. У него есть еще три конкурента. Один хранится в соборе Святого Петра в Ва­тикане. В дворцовой палате сокровищ в Вене есть второе копье. Третье находится в Кракове. Каким из них была нанесена смертельная рана Иисусу Христу, до хрипоты спорили не только историки, но и представители различ­ных конфессий.

Но последние исследова­ния показали, что все три ко­пья, хранящиеся на Западе, являются средневековой под­делкой. Истинное копье Судь­бы хранится в Армении.

Подарок небес 

По легенде, копье было вы­ковано из куска метеорита, упавшего на Землю, по прика­зу Финееса - третьего перво­священника Иудеи. Когда он скончался, оружие стало пу­тешествовать от одного чело­века к другому. По преданиям, оно находилось в руках Иису­са Навина, Ирода Великого, царя Саула, пока однажды не попало в руки римского центуриона Лонгина - непосред­ственного участника казни Христа.

Согласно преданию, Лонгину (когда-то могущественному воину, но к моменту казни на Голгофе почти слепому из-за болезни глаз) было приказано убедиться, что все распятые «злодеи и преступники» мерт­вы. Он обходил умирающих на крестах людей и вонзал им под ребра острие своего копья.

Подойдя к Христу, он при­вычным движением ткнул тому под ребра копье, и брызнувшая из-под железа кровь попала ему на глаза. И случилось чудо - воин тотчас прозрел. Лонгин был так потрясен случившимся, что до конца своей жизни фанатично служил христианству. При­няв новую религию, он стал проповедником и ни на миг не расставался с копьем, ко­торое было обагрено кровью Христа.

Что случилось со священ­ным оружием после смерти его владельца - история умал­чивает. О нем начинают гово­рить только спустя триста лет после событий на Голгофе. И вот тут начинается самое ин­тересное, посколь­ку версий, где хра­нилось копье и кому оно принад­лежало, - много.

Вояж по миру

Древние хро­ники повествуют, что копье Судьбы оказалось в Егип­те, где попало в руки первого хри­стианского рыцаря, впоследствии названного свя­тыню. Маврикия. Потом священное оружие побывало в руках римских язычников, вар­варов.

По официаль­ной версии, до VII века Святое копье вместе с прочими христианскими реликвиями хранилось на Святой земле. В 614 году Ие­русалим был захвачен перса­ми, и копье Лонгина вывезли в Константинополь в храм Святой Софии. Примерно в 630 году, после победы византийского императора над персами оружие, обагренное кровью Спасителя, вновь возвращается в храмовый комплекс Иерусалима, где и пребывает около трехсот лет. В связи с обострением отноше­ний христианской Ви­зантии с мусульманами реликвия во второй половине IX века сно­ва перевозится в Кон­стантинополь. В конце XI века копье Лонгина вместе с другими константинопольскими ре­ликвиями находилось в храме Богородицы Фаросской, расположен­ном на территории им­ператорского дворца.

Во время Четверто­го крестового похода в 1204 году Констан­тинополь оказывается захвачен крестоносца­ми, преимущественно французами. И Святое копье попадает в собствен­ность правителей Латинской империи. 

После этого оно побыва­ло почти у каждого великого властителя Европы, остав­шись в конечном счете соб­ственностью Габсбургской династии в Вене. Дважды они лишались своей реликвии: первый раз, когда Наполеон забрал его после Аустерлица, и второй раз - когда копьем Лонгина завладел Гитлер. Во время войны Гитлер хранил артефакт в Нюрнберге, в осо­бом тайнике. В 1945-м в город вошла армия американцев, которые завладели реликви­ей Гитлера. Но все же спустя пару лет артефакт возвратили его законным владельцам в Вене.

История копья, хранящего­ся в Ватикане, также известна. Первое упоминание о нем от­носится к 570 году. Паломник Антонио из Пьяченцы, побы­вав в Иерусалиме, написал, что в храме Святого Сиона он видел «.. .терновый венец, которым был увенчан наш Го­сподь, и копье, которым Он был пронзен». Однако после захвата Иерусалима персами к ним попали все Страстные реликвии. Тогда же по неиз­вестной причине наконечник копья был сломан, и в том же году он «всплыл» в Константи­нополе. Там копье хранилось до 1492 года, после чего ту­рецкий султан передал его папе Иннокентию VIII. Копье Судьбы доставили в Рим и поместили в собор Святого Петра.

История Краковского ко­пья еще более таинственна. По слухам, вначале оно как трофей досталось русскому князю Ярославу, отцу леген­дарного Александра Не­вского, но в конце концов величайшая христианская ре­ликвия очутилась в Золотой Орде, в жадных руках Мамая - не зная истинной ценности «ржавого куска железа», хан с удовольствием выменял на него у московского князя Дмитрия двух пленных мурз. А Дмитрий, получив копье, наголову разгромил Орду на Куликовом поле.

В 1410 году копье украси­ло сокровищницу основателя династии Ягеллонов - литов­ского князя Ягайло: релик­вию подарил ему русский государь, потомок Донского, в знак братства и общей побе­ды над немецкими рыцарями.

Но было ли это копье на­стоящим? Оказывается, что нет. Последние исследования ученых показали, что этот ар­тефакт был изготовлен гораз­до позже событий на Голгофе, как, впрочем и другие копья, хранящиеся в Ватикане и в Вене. Тогда возникает закономерный вопрос - а куда исчезло настоя­щее копье Лонгина?

Проводник Барбароссы 

Известно, что Лонгин стал страстным проповедником и обо­шел многие страны. Его маршрут доволь­но хорошо известен. В частности, он прошел по территории совре­менной Сирии, Турции и отправился на Кавказ. Именно там, на терри­тории современных за­кавказских республик, он задержался на весь­ма продолжительное время, основал хри­стианскую общину и руководил ею до самой своей смерти. К слову сказать, армянская хри­стианская церковь до сих пор почитает Лонгина как своего основателя.

Еще по одной легенде, ко­пье попало в Армению во вре­мя Крестового похода, когда войско Барбароссы пересека­ло реку Селиф в сопровожде­нии армянского проводника. На переправе Барбаросса вы­ронил копье, его конь встал на дыбы и сбросил всадника в воду. Закованный в тяже­лые доспехи император был подхвачен течением и захлеб­нулся в воде. Копье взял про­водник и доставил его в мона­стырь Эчмиадзин.

Есть еще одна версия со­бытий. В 33 году его принес в Армению апостол Фаддей. Из века в век, обойдя едва ли не все христианские общины древней Армении, святыня эта переходила из одних рук в другие, пока, с приходом в 301 году в страну христи­анства как государственной религии, не обрела вечное пристанище в хранилище па­триарших покоев. По боль­шим церковным праздникам копье выносили к народу и благословляли им во избав­ление от напастей и войн.

Когда в начале XIX века русская армия вторглась в Ар­мению для защиты ее от унич­тожения турками, Эчмиадзин был избавлен от врага в ходе гениальнейшей операции с минимумом потерь. По насто­янию монахов все ценности транспортировали ненадолго в Тифлис, где было безопас­нее. Александр I сразу же уз­нал о том, что в Тифлис было доставлено копье Лонгина, и лично пообещал отдать его владельцам при первой же их просьбе. Слово было сдержано, и сегодня Святое копье хранится в Святом Эчмиадзине, историческом цен­тре Армянской апостольской церкви.

Для ознакомления с ним нужно специальное разре­шение церковных властей. Последний раз копье видели обычные посетители мона­стыря еще в 1805 году. Конеч­но, вопрос о его подлинности не решен окончательно, но хочется верить, что это ар­мянское копье - единственно «правильное».

Ирина ЕРОФЕЕВА