Несмотря на то, что 90% жителей Мексики католики, среди местного населения с его испано-индейскими корнями все еще очень сильны древние верования. Напри­мер, здесь активно практикуют культ Санта Муэрте - Святой Смерти. Речь идет даже не о совокупности магических ритуалов, а о целой религии...

Смерть, помогающая всем

Культ Святой Смерти тесно связан с представлениями мексиканцев об уходе из жизни вообще. Санта Муэрте - это не что- то абстрактное, а вполне реальное суще­ство женского пола. По преданию, когда-то Святая Смерть была красивой девушкой. Но чаще всего ее изображают в виде ске­лета, одетого в белый наряд, похожий на подвенечное платье...

Какой же прок от этой зловещей сущ­ности? По поверью, она способна помочь там, где бессильны другие святые, и одина­ково справедлива ко всем. Святая Смерть чрезвычайно популярна у представителей «дна»: воров, проституток, наркоторгов­цев... Эти люди нередко устраивают у себя в доме алтари, посвященные Санта Муэр­те, которые щедро украшают, чтобы святая помогла в их нелегальном промысле. В качестве подношений к алтарю приносят цветы, хлеб, воду, алкоголь, сигареты.

Поклонники Святой Смерти обычно дер­жат у себя ее изображения. Статуи Санта

Муэрте бывают трех цветов - черного, белого и золотого. Черный символизирует силу, белый - чистоту и невинность, золо­той - финансовое процветание. Иногда Святую Смерть изображают с атрибутами Пресвятой Девы Марии, но чаще всего она держит в одной руке земной шар, а в дру­гой - косу, что куда больше соответствует ее имиджу.

Приверженцы культа носят на груди вме­сто креста образок Санта Муэрте или даже делают татуировку. В своих молитвах они просят у святой помощи в работе и бизне­се, а также защиты от зла.

У культа Святой Смерти есть и свои ню­ансы. Так, прежде чем обращаться за по­мощью к Санта Муэрте, нужно сначала формально испросить позволения у Христа или Девы Марии. Кроме того, принято да­вать святой какой-нибудь обет в обмен на ее помощь. Считается, что если его не вы­полнить, Санта Муэрте может рассердиться и забрать у человека жизнь. Также нельзя просить у нее слишком многого. Поэтому, когда к ней обращаются с просьбами, обя­зательно говорят. «Я не прошу лишнего, дай мне хотя бы столько, чтобы я мог нор­мально жить!»

Многих пугает все, связанное с культом Святой Смерти. Мексиканские власти не запрещают эту конфессию официально, но активно пресекают пропаганду альтерна­тивной религии. В отдельных местах были снесены храмы, посвященные культу, а их служителей арестовали, так как распро­странились слухи о том, что они практикуют ритуальные жертвоприношения. Но дока­зать это не удалось.

Наркотики для общения с духами

Еще один мексиканский культ связан с наркотиками. Например, из белого кактуса лофофора, растущего в Мексике и некото­рых других районах Северной Америки, по­лучают возбуждающее средство мескалин. Древние мексиканские индейцы видели в кактусе воплощение божества и устраи­вали обряды общения с ним. Ритуальные действа продолжались очень долго, по 15- 20 часов. Особенно большое значение придавало им племя кайова: все усажива­лись вокруг костра, затем после молитвы жрец или шаман раздавал кусочки как­туса. Примерно в полночь начинали бить барабаны - они призывали развлекаться в знак благодарности богам...

Индейские шаманы нередко использо­вали для своих ритуалов грибы. В начале прошлого столетия в мексиканском шта­те Оахака жила девочка по имени Мария Сабина. Она была из очень бедной семьи. Как-то Мария Сабина вместе с сестрами насобирала в лесу грибов. Девочки попро­бовали их и принялись громко распевать песни... Вскоре Мария Сабина заявила, что грибы «разговаривают» с ней. Когда захворала одна из сестер Марии, грибы «подсказали» девочке, из каких трав при­готовить отвар, который вылечит больную. После этого к девочке начали обращаться страждущие за помощью.

Когда Марии Сабине исполнилось 14 лет, ее выдали замуж. Она перестала есть «шаманские» грибы, утверждая, что их

сила не действует, если женщина принад­лежит мужчине. Но ее мужья умирали один за другим... После того как скончался ее третий супруг, Мария Сабина объявила, что больше никогда не вступит в брак и посвя­тит себя лечению людей - видимо, таково уж ее предназначение.

В 1955 году Мария Сабина поведала о своих магических секретах чете заезжих американцев-исследователей. Те опубли­ковали в прессе ряд статей о ее целитель- ском искусстве. Это вызвало настоящий ажиотаж. Люди бросились собирать «чудес­ные» грибы, чтобы использовать их в своих целях. Местные крестьяне сначала обви­нили Марию в том, что та выдала чужакам «шаманские тайны», и даже в отместку по­дожгли ее дом. Но потом люди начали сами собирать «магические» грибы и продавать их иностранцам и всем желающим «пооб­щаться с духами».

Хотя сама Мария говорила, что духи выходят на связь только с теми, кто хочет помогать другим, а не решать собствен­ные проблемы, женщину никто не слушал. Впрочем, особой пользы «священные» грибы никому из охотников за ними не принесли - вероятно, они могли «говорить» только с избранными, вроде той же Марии Сабины.

Женщина скончалась в 1985 году. Как ни странно, Мексиканская католическая церковь чтит ее и не причисляет к колду­ньям. Несмотря на то, что Мария Сабина при жизни практиковала древние шаман­ские ритуалы, она была очень набожна.

Колдовское сердце Америки

Думаете, в наш компьютерный век о древней магии позабыли, считая ее мра­кобесием? Как бы не так! Одной из ос­новных достопримечательностей столицы государства, Мехико, является колдовской рынок Сонора (Mercado de Sonora). Он действует совершенно официально, нахо­дясь под эгидой Национальной ассоциации колдунов.

Каждые выходные около 2000 человек посещают специальную часть рынка, где

торгуют различной магической атрибути­кой: амулетами, подковами, свечами всех размеров, форм и расцветок. Здесь можно приобрести такие экзотические товары, как золотой песок, черная соль, порошки из неизвестных ингредиентов... Вам пред­ложат средства буквально от всего: от лю­бых болезней, похудения или ожирения, от страха перед полетами...

Среди наиболее популярных товаров - листья авокадо, которые якобы помогают от воспалений, растение хирантодендрон, которое используют при заболеваниях сердца (между прочим, в переводе с гре­ческого chiranthodendron означает «де­рево с человеческими руками», а мекси­канцы зовут его «рукой дьявола»), цветы жакаранды, будто бы помогающие при желудочных проблемах... Но это еще цве­точки (в прямом и переносном смысле)! Так, например, в качестве средства от рака вам предложат сушеных гремучих змей.

Также вы можете купить тут кровь гре­мучей змеи или порошок из сушеных ко­либри, который поможет притянуть удачу. Той же цели служат кресты, изготовленные из дерева окоте. От злых сил спасут оже­релья из чеснока, а оленьи глаза уберегут от порчи.

Черепа, лисьи шкуры, живые экзотиче­ские птицы, лягушки, белки и игуаны пред­лагаются покупателям для совершения обрядов черной магии, к примеру, для из­готовления приворотного зелья по рецеп­там древних ацтеков. Можно приобрести и готовое - всего за 10 долларов.

Любовная магия вообще пользуется на рынке повышенным спросом. Хитом продаж является «любовный спрей» за несколько долларов. Если будете его ис­пользовать, возлюбленный никогда вас не бросит, обещают торговцы. Также от любовных неудач защитят ароматические масла и лосьоны, к примеру афрозодизиак «масло Скорпиона», способный совратить и монаха... Не надеетесь на собственные силы - обратитесь к колдуну, который при помощи заклинаний привлечет к вам лю­бимого человека или вернет в лоно семьи неверного супруга.

Колдунов, кстати, на испанском назы­вают «брухо». Более могущественными считаются женщины-колдуньи, то есть, по-нашему, ведьмы. Кроме них на рынке Сонора можно встретить медиумов, экс­трасенсов и гадалок всех мастей. Вы мо­жете попросить хироманта погадать вам по ладони, испытать судьбу на картах Таро или заглянуть в хрустальный шар... Вера в оккультные силы неистребима, и клиент всегда найдется.

Тамара ТРОЯНОВА