Стигматы: знаки добра или зла?

Стигматы: знаки добра или зла?

Мой добрый знакомый из Флоренции, Марко, собирался жениться на очарователь­ной украинке Ане. Они знакомы уже давно и фактически живут в гражданском бра­ке. Свадьба должна была состояться еще в прошлом году. Но, очевидно, високосный год, которого многие справедливо опасаются, дал о себе знать. Теперь торжество намечено на июнь этого года, а я молю Христа, чтобы он даровал благодать и воз­можность соединиться двум любящим сердцам в лоне святой Церкви.

Загадочная болезнь

Но что же произошло в 2012 году? По­чему свадьбу перенесли? Дело в том, что у Марко месяца за два до торжества по­явились странные раны на руках и ногах. Иногда из них сочилась кровь. Но осо­бенно необычным было то, что открытые раны не беспокоили Марко и боли он не испытывал.

Врачи осматривали Марко и разводили руками. Диагноз поставить не мог никто. Наконец, один из старых врачей во время консилиума произнес слово «стигматы». И тут все как будто встало на свои места, но по большому счету ничего не проясни­лось. Ибо до сих пор ни наука, ни религия не могут дать простой и ясный ответ: како­ва причина появления стигматов - крово­точащих ран, открывающихся именно на тех участках тела, где были раны у распя­того Иисуса Христа: кисти, ступни, голова, подреберье...

Крестные страдания

Вспомним: руки и ноги Иисуса Христа были пробиты гвоздями, когда Его приби­вали к кресту. Надетый на голову Спаси­теля терновый венец царапал лоб. Один из римских легионеров проткнул Ему ко­пьем грудь, и в этом месте осталась глу­бокая рана.

Стигматы могут иметь вид кровавых ран («стигматос» в переводе с греческо­го - «знаки», «раны», «язвы») на ладонях, словно в них забивали гвозди... Иногда такие же раны появляются на ступнях. Некоторые носители стигматов имеют раны на лбу, напоминающие уколы и царапины от тернового венца, другие - кровавые полосы на спине, как следы бичевания.

Я читал о стигматах, помогая Марко выстоять и понять: это благословение или проклятие? Аня постоянно была рядом с ним... Интересно, что местный священ­ник настороженно отнесся к чуду, про­изошедшему с Марко. Падре обещал написать в Рим и собрать комиссию. Но, очевидно, священники не спешили к жениху. А в последнее время стигматы у Марко уменьшились, но не исчезли со­всем. Мы надеемся, что, как говорят рус­ские, у Марко до свадьбы все заживет...

История стигматизма

Тем не менее я начал собирать сведе­ния о столь необычном явлении. Оказы­вается, вот уже в течение восьмисот лет на телах некоторых христиан (преимуще­ственно католиков), да и других людей появляются стигматы, знаки страданий Христовых.

Но возникает вопрос: а кто же был пер­вым из стигматиков? Очевидно, сам апо­стол Павел. В Послании к Галатам апостол говорит: «Я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем». Это можно понимать и буквально, и в переносном смысле. Но вот у выдающегося мыслителя Франциска Ас­сизского стигматы точно были. Искренне уверовавший в Христа, он в 1224 году ос­новал францисканский монашеский ор­ден. А вскоре после этого в день Воздви­жения Креста во время молитвы на горе Верна его посетило видение. Именно тог­да в местах ран Христовых тело Франци­ска начало кровоточить. И продолжалось это последние два года его жизни.

Дальше - больше. Оказывается, стиг­маты были описаны у сотен людей. По­сле тщательных проверок врачами и священниками были отметены редкие симулянты, жулики. У подавляющего же большинства людей - верующих и не­верующих - действительно появлялись стигматы.

В 1918 году двадцатилетняя Тереза Нойманн из городка Коннерсройт в Ба­варии пострадала на пожаре и оказалась прикованной к постели. В 1925-м у нее начались видения, а в следующем году ее ладони, ступни и лоб начали кровото­чить каждую пятницу. Бывало даже, что девушка плакала кровавыми слезами. Умерла Тереза в 1962 году. И стигматы у нее появлялись регулярно.

У десятилетней Клоретты Робертсон из Окленда (Кали­форния) стигматы появились в 1972 году после просмотра фильма о Христе. Поскольку Клоретта была девочкой нерелигиозной, ее история подтвердила то, что появление стиг­матов возможно и у не­верующих людей. Это доказали и события, произошедшие в 1932 году с американкой Элизабет, пациенткой психиатрической лечеб­ницы, за которой на­блюдал доктор Альберт Лечлер. После просмо­тра изображений рас­пятия Христа она почув­ствовала легкое покалывание в ладонях и на ступнях. Вскоре на этих местах по­явились раны.

Интересно, что английский доктор Эрик Дингуолл достаточно долго соби­рал сведения о случаях появления стиг­матов. Например, он тщательно изучил историю Марии Магдалены де Пацци, впоследствии объявленной святой, стиг­маты у которой появились в 1585 году после того, как она всем сердцем приня­ла веру. Дингуолл утверждал, что в ее слу­чае это просто нанесение увечий самой себе из-за фанатизма и мазохистских на­клонностей.

Однако его предположения опроверга­ет множество других случаев. Например, в 1918 году начали кровоточить стигма­ты итальянского священника, падре Пио. Кровь у него сочилась постоянно, и закончилось это лишь со смертью священ­ника в 1968 году.

Избранники Божьи

Тысячи людей веруют, что стигматы - дар Божий. Но есть и другое мнение: одна из теософских школ считает, что стигматы - знак сатаны. И все-таки сре­ди верующих к стигматикам относятся как к избранникам Божьим. Известны многочисленные рассказы о способно­стях избранных стигматиков к левита­ции. Говорят, что от ран некоторых исхо­дит чудесный аромат...

В Католической церкви есть течение, сторонники которого считают необхо­димым провозглашение святым упомя­нутого отца Пио. С ним связано немало сверхъестественных случаев. Очевидцы рассказывают о способностях падре к мгновенному перемещению за тысячи километров из одной точки планеты в другую. Случаи чудесных исцелений, которые творил отец Пио, по мнению его приверженцев, позволяют считать священника из­бранником Божьим.

Не обошлось без пришельцев

Ватикан обычно очень осторожно относится к случаям появления стиг­матов. Теологи, священ­ники ждут, чтобы прошло время - иногда до ста лет - со дня смерти стиг­матика, чтобы Церковь могла провозгласить его блаженным или даже святым. Священники и медики тщательно изу­чают каждый случай по­явления стигматов, взвешивая все за и против.

Католическая церковь признает, что стигматы могут иметь чудесную, необъ­яснимую природу. Однако в большинстве случаев, по мнению отцов Церкви, при­чину появления стигматов нужно искать в области психиатрии. Ведь многие стиг­матики имеют явные признаки истерии, у них отмечались различные психиче­ские странности, склонность к самоистя­занию, низкая самооценка и ненависть к самим себе.

Интересную группу стигматиков, как с удивлением узнал автор статьи, состав­ляют те из них, кто объясняет происхож­дение своих ран контактами с инопла­нетянами. Один из наиболее известных стигматиков - итальянец Джорджио Бонджованни - рассказывает странные истории, представляющие собой эдакую смесь католицизма с уфологией, и объ­ясняет происхождение своих стигматов влиянием пришельцев.

Верить в чудо

Конечно, можно заявить, что люди с «больной головой» сами наносят себе раны, но проблема в том, что большин­ство стигматиков не помнят, когда и при каких обстоятельствах у них на теле по­явились раны. Это затрудняет работу ис­следователей. Существуют многочислен­ные доказательства того, что стигматы, как их ни лечи, вновь и вновь появляются на теле человека в одних и тех же местах. Несколько экспериментов, проведенных итальянским доктором Марко Марнелли с известной носительницей стигматов До Бьянко, показали, что залеченные раны способны многократно появляться на ее руках вновь. Причем каждый раз, ког­да стигматы начинали проступать на ее теле, До Бьянко впадала в транс и видела в этом состоянии четки и крест.

Упомянутый отец Пио в трансе видел самого себя на кресте. Американка Этель Чапмен обрела стигматы на ладонях, бу­дучи в больнице, где в бессознательном состоянии увидела сцену собственного распятия.

Состояние транса, в которое иногда впадают стигматики, позволяет некото­рым исследователям предполагать, что стигматы (если речь не идет о намерен­ном травмировании самого себя) объясняются самовнушением. Вот только как это происходит?

Пока что и научные, и церковные эксперты считают, что однозначно объ­яснить феномен стигматизма нельзя. Многие стигматы имеют «обычное» про­исхождение, но большинство случаев не поддаются объяснению. Это очень слож­ный феномен, и, возможно, со време­нем мы поймем природу стигматизма. А пока нам остается верить в чудо.

Алессандро ДАНЦИ, Швейцария